[ يس : 38 ] . [ 92 - 50 ] حدثنا إسماعيل بن إبراهيم ، عن أيوب ، عن ابن سيرين قال : في قراءة ابن مسعود « إن كان إلّا زقية » وفي قراءتنا ( إِنْ كانَتْ إِلَّا صَيْحَةً واحِدَةً [ يس : 29 ] . [ 93 - 50 ] حدثنا حجاج ، عن هارون قال : في حرف أبيّ بن كعب « فمنها ركوبتهم ومنها يأكلون » [ يس : 72 ] . [ 94 - 50 ] حدثنا حجاج ، ابن جريج ، عن هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن عائشة : أنه كان في مصحفها « فمنها ركوبتهم » مثل ذلك . [ 95 - 50 ] حدثنا حجاج ، عن ابن جريج قال : في قراءة ابن مسعود « ثم إن مقيلهم لإلى الحجيم » [ الصافات : 68 ] . [ 96 - 50 ] حدثنا محمد بن كثير ، عن حماد بن سلمة ، عن ثابت البناني ، عن شهر بن حوشب ، عن أسماء بنت يزيد : أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : قرأ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ

--> - تجري في الليل والنهار لا وقوف لها ولا قرار إلى أن يكوّرها اللّه يوم القيامة . وقد احتج من خالف المصحف فقال : أنا أقرأ بقراءة ابن مسعود وابن عباس . قال أبو بكر الأنباري : وهذا باطل مردود على من نقله ، لأن أبا عمرو روى عن مجاهد عن ابن عباس ، وابن كثير روى عن مجاهد ، عن ابن عباس ( وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَها ) فهذان السندان عن ابن عباس اللذان يشهد بصحتهما الاجماع ، يبطلان ما روي بالسند الضعيف مما يخالف مذهب الجماعة وما اتفقت عليه الأمة . ا ه 15 - 28 . [ 92 - 50 ] وانظر القرطبي 15 - 21 ، قلت وهذا مخالف للمصحف فهو تفسير ، وليس قراءة متبعة . [ 95 - 50 ] وقال القرطبي : وقرأ ابن مسعود ( ثم إن منقلبهم لإلى الجحيم ) 15 - 88 ، وابن جريج ثقة فقيه فاضل وكان يدلس ويرسل . التقريب 363 ، فالخبر مرسل . [ 96 - 50 ] وقال القرطبي : قرأ ابن عباس ، وعروة وعكرمة ويعقوب والكسائي ( عمل غير صالح ) 9 - 46 . قلت وشهر بن حوشب تقدم الكلام عليه وإنه كثير الإرسال والأوهام . وقال القرطبي وفي مصحف ابن مسعود ( إن اللّه يغفر الذنوب جميعا لمن يشاء ) قال أبو جعفر النحاس : وهاتان القراءتان على التفسير 15 - 269 .